雀林の法用寺は、徳道上人の霊場巡礼によって、養老４年（720）に開山され、奈良の長谷寺と同様の開基縁起をもつ。
会津では得道上人と伝承されているが、同一の上人であろう。
現在でも会津での唯一の三重塔が建つ霊場で、大同２年（807）に徳一菩薩が再建、さらに仁王寺などが建立される
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2008年01月01日
会津伝説ルートめぐり ①得道伝説のルート
①得道伝説のルート（約10.5km）
雀林の法用寺は、徳道上人の霊場巡礼によって、養老４年（720）に開山され、奈良の長谷寺と同様の開基縁起をもつ。
会津では得道上人と伝承されているが、同一の上人であろう。
現在でも会津での唯一の三重塔が建つ霊場で、大同２年（807）に徳一菩薩が再建、さらに仁王寺などが建立される
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雀林の法用寺は、徳道上人の霊場巡礼によって、養老４年（720）に開山され、奈良の長谷寺と同様の開基縁起をもつ。
会津では得道上人と伝承されているが、同一の上人であろう。
現在でも会津での唯一の三重塔が建つ霊場で、大同２年（807）に徳一菩薩が再建、さらに仁王寺などが建立される
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会津伝説ルートめぐり ②高寺伝説のルート（約8.9km)
②高寺伝説のルート（約8.9km)
高寺伝説は、梁国の僧青岩の草庵開基に始まる。高寺は以降、衰退をくりかえすも、
恵隆寺、上宇内薬師（国重文）などに「高寺おろし」として伝承をもつ。
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高寺伝説は、梁国の僧青岩の草庵開基に始まる。高寺は以降、衰退をくりかえすも、
恵隆寺、上宇内薬師（国重文）などに「高寺おろし」として伝承をもつ。
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会津伝説ルートめぐり ③役行者伝説のルート
③役行者伝説のルート（約10.6km）
修験道の開祖役行者（634～706）は、19歳の時に法相宗の智通和尚にともない、飯豊山(2,105m）を開山したと縁起伝承されている。
会津のうちそとには、飯豊山の他にも、飯森山、飯谷山、飯盛山が重要な山々になっている。
新宮熊野・三浦一族の足跡が多いこの地区は、濁川の西側に南北にひろがる山の麓。猫魔ヶ岳を東方に見る幻の千光寺が、古代の面影を色濃く残す里山のルートである。
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修験道の開祖役行者（634～706）は、19歳の時に法相宗の智通和尚にともない、飯豊山(2,105m）を開山したと縁起伝承されている。
会津のうちそとには、飯豊山の他にも、飯森山、飯谷山、飯盛山が重要な山々になっている。
新宮熊野・三浦一族の足跡が多いこの地区は、濁川の西側に南北にひろがる山の麓。猫魔ヶ岳を東方に見る幻の千光寺が、古代の面影を色濃く残す里山のルートである。
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会津伝説ルートめぐり ④徳一伝説のルート
④徳一伝説のルート（約14.6km）
徳一菩薩（781～842）が、会津の仏教文化の基礎を確立し、慧日寺、勝常寺（国宝）などの会津の5薬師の基本を樹立する。
最澄・空海との教学論争も有名である。
会津・磐城・筑波の寺院の多くを建立した。今でも徳一菩薩と地元では尊称されている。
法相唯一の華が古代に開いた仏都会津の菩薩である。
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徳一菩薩（781～842）が、会津の仏教文化の基礎を確立し、慧日寺、勝常寺（国宝）などの会津の5薬師の基本を樹立する。
最澄・空海との教学論争も有名である。
会津・磐城・筑波の寺院の多くを建立した。今でも徳一菩薩と地元では尊称されている。
法相唯一の華が古代に開いた仏都会津の菩薩である。
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会津伝説ルートめぐり ⑤八幡太郎義家伝説のルート
⑤八幡太郎義家伝説のルート（約12.8km）
義家（1039～1106年）は、武勇伝の代表格。平安時代の前九年・後三年の役で活躍し、黄金の平泉文化の樹立に大きく影響を与えた武者である。
その戦役の時、天喜5年（1057年）戦勝を祈って八幡大菩薩宮を勧進し、大和田八幡神社をはじめ、滝沢、高久に八幡宮を建立した。熊野三社を熊野堂に祈り、後に本宮を岩沢に、那智を宇津野に、新宮を小松原に移し、今の新宮熊野神社の基を築く。
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義家（1039～1106年）は、武勇伝の代表格。平安時代の前九年・後三年の役で活躍し、黄金の平泉文化の樹立に大きく影響を与えた武者である。
その戦役の時、天喜5年（1057年）戦勝を祈って八幡大菩薩宮を勧進し、大和田八幡神社をはじめ、滝沢、高久に八幡宮を建立した。熊野三社を熊野堂に祈り、後に本宮を岩沢に、那智を宇津野に、新宮を小松原に移し、今の新宮熊野神社の基を築く。
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